24/12/2006
"בני הנוער הפלסטיניים השתכנעו כעת שנשמטו במצוקה חמורה כשהביאו לעלית תנועת החמאס לשלטון. הם ממשו את זכות הבחירה שלהם לשם הענשת תנועת הפתח ולא לתמוך בחמאס, כמו כן, הם לא מצאו אלטרנטיבה ריאלית תוך רשימות המתמודדים לבחירות האחרונות. על אף שאני מאמינה כי חמאס היא תנועה דתית ולא ליברלית, ולמרות החרטה העמוקה שאני חשה בשל בחירתי בחמאס, לעולם לא אבחור במתמודדים של הפתח אפילו אם יתקימו הבחירות שוב ושוב עוד אלף פעם ". כך אמרה שירין - צעירה פלסטינית תושבת עיר רמאללה.
המון מתומכי תנועת הפתח בירדן סבורים כי הוועדה המרכזית של התנועה פעלה באופן פרובוקטיבי כאשר התעלמה מניהול הבחירות הפנימיות שלה שהיין מיועדות להתקים כמה חודשים לפני קיום הבחירות הפלסטיניות למועצה המחוקקת, וזה בשל דביקותה ברשימה של אנשים אשר נפלו מבחינה עממית בשטחים הכבושים למרות עלייתם הארגונית הכרוכה בגופים מושחתים. תומכי הפתח חושבים כי יתפקדו באופן חד-צדדי עם המשך השוביניזם של הוועידה המרכזית של הפתח ודביקותה בדמויות ספציפיות שטוענות כי יש להן בסיסים עממיים בתוך השטחים הפלסטיניים, ולמעשה, הן בפועל רק מנהיגי מיליציות ומצביאים של כנופיות שוד.
האנשים האלה גם כן, העמיקו בתוך הפעולה הארגונית של הפתח את הרעיון של פלסטיני הפנים והחוץ מתוך השתכנעותם כי הבחירות שיקיפו קבוצה גדולה מתומכי התנועה יפילו את סמלי השחיתות בבסיסיה בחוץ לשטחים הפלסטיניים בעוד יפנו הקאדרים שהתנתקו מהתנועה בתקופה האחרונה לקריאה לכינוס ועידה לאומית לפלסטיני התפוצות, אך ההתנגדות שעוררו הנבונים בתנועה הדגישה את היקף השפעת התהליך הזה על העמקת הפער בין הארגונים הפלסטיניים בפנים ובחוץ.
הפלסטיניים תוך השטחים הכבושים החלו להודיע על מורת רוח כלפי אי התקדמות בתיק הפליטים מכוון שהם הגוף שנושא את החשבון של התיק המסובך הזה. רבים מהם מתחו ביקורת נוקבת על הרעיון של " המחנה הפלסטיני " וכינו אותו " תעמולה ". המחנות -מחוץ לשטחים הכבושים- לא רק הקיפו את הפליטים הפלסטיניים, אלא גם הפכו להיות מקלטים לשכבות חדשות מתושבי המדינות המארחות.
אחד הסטודנטים באוניברסיטת ביר-זית סבור כי תיק הפליטים חייב להיסדר במסגרת האו"ם יחד עם המדינות המארחות ולא להשתמש בו במישור המקומי משום שמרבית הפליטים הפכו להיות נפרדים מהסוגיה הפלסטינית העיקרית ומהווים עול בלתי מוצדק על מסלולי המשא ומתן. התפיסה זו נתקלת בהתנגדותם של קולות בתוך השטחים הפלסטיניים אשר מדגישים את שיבת הפליטים משום שישנם בהם המון מומחים ומיומנים בתחומים מגוונים שלהם מזדקקת המדינה הפלסטינית. אך לצעירים הפלסטיניים יש תגובות שונות : הם הטילו על האנרכיה והידרדרות במצב הפוליטי והביטחוני את האחריות לעיכוב ההתפתחות בחברה הפלסטינית ויצירת קאדרים מקבילים מתושבי השטחים הכבושים. רבים מהם סיכמו על כך שירושלים מהווה התיק החשוב ביותר אשר הוזנח באחרונה, וכיוונו ביקורת תקיפה לממונים על תיק ירושלים ועל יחסיהם הנאפינים עם הישראליים.
הצעירים הפלסטיניים נשארים בתוך המערבלת של המחלוקת והסכסוך הפוליטי בלי להיות מסוגלים להחזיק ביכולת של אחדות לשם הגשת אלטרנטיבה אוביקטיבי שתבטה בלשונם בצל הנתק של הקומוניקציה בין הכפרים והישובים הפלסטיניים כתוצאה למדיניות המחסומים אותה נוהגת ישראל, הדבר המהווה מכשול בפניהם ודוחק את הארגונים המתחרים להקמת קנטוני השפעה שמתפקדים באכיפת החזונים והאנטרסים שלהם, בעוד ישארו ממסדי החברה האזרחית הפלסטינית זקוקים ליתר יציבות וביטחון לאור ההאשמות המוכנות אותן מכוונים אליהם הארגונים היריבים ... החל ממימון עד לבגידות.
שירין, הצעירה תושבת רמאללה שהשיגה תואר שני באוניברסיטת א-נג'אח בשכם, ציינה כי הרגישה בהשפלה אותה לעולם לא ניתן למחוק משום שהיתה מוכרחה להתמודד מדי שבוע עם המחסומים הצבאיים אותם מציבים כוחות הכיבוש, בנוסף להרגשתה כי היא אורחת " כבדה" אצל קרובי משפחתה בעיר שכם בעת הלימודים באוניברסיטה. היא הפנתה הרבה האשמות לתנועת החמאס ולהצהרותיו של ראש הממשלה מטעמה, אסמעיל הנייה, ומתחה ביקורת תקיפה על פניית הנייה למסגד לשם מתן נאומים פוליטייים בארץ שלדבריה, חייבת להיות פתוחה בפני כל הדתות. על אף שהיא לובשת את הלבוש האסלאמי של האישה " חג'אב", קרי - רעלה, היא סבורה כי החמאס מתענינת ברעיון הרעלה והקומוניקציה עם קבוצות אסלמיות אחרות יותר מהתענינותה בכבודם של האזרחים ובמקור פרנסתם.
בני הנוער הפלסטיניים מסרבים להוות דלק לקונפליקטים של הארגונים הפוליטיים, אך היכולת לפעול לשם בניית אלטרנטיבה ממשית חסרת להם. הם מטילים ספק בפלסטיניים הנמצאים בחוץ אשר לא הגישו את התמיכה הנדרשת, אבל כמה מהם סבורים כי פלסטיניי התפוצות שילמו מחיר עצום בשל העמדות הבלתי מוגדרות אותן אימצו הפוליטיקאים הפלסטיניים, בנוסף לאי אמונם בהגינות של הממונים על הפעולה הלאומנית הפלסטינית אפילו בהבטים של צדקה לאחר חשיפת הרבה תיקים של שחיתות וקבצנות הכרוכים בסיוע אותו הם מגישים הדבר שהכריח את פלסטיניי התפוצות להעביר את הסיוע הפננסי ישירות לבני משפחותיהם בשטחים הכבושים.
רוב הצעירים הפלסטיניים מסכימים על כך שאופצית השלום היא הפתרון המהותי, אבל הם דורשים שלום אמיתי וכולל ומתמשך שיעניק להם את הסיכוי לחשוב על העתיד. הם מתאחדים סביב הרעיון על כך שהם מתכוננים לשלם תמורת השלום בכל מחיר אפשרי מכוון שהם מסרבים את הפיכת פלסטין לסביבה פורה לישוב המחלוקות ולזירה של מלחמות. הצעירים הפלסטיניים גם כן רואים כי אופקי השלום הם סתומים עם עליית הימין הישראלי והימין הפלסטיני לשלטון וחיפושם להסלמה הדדית. הרבה פלסטיניים מאמינים כי לא ניתן להחזיר את גלגל הזמן לאחורה לשם תיקון השגיאות, וכי מוטב להתמודד עם המצב הקיים ולפעול בכדי לשפר את תנאיו.
